Разное/Личное/Агностики могут быть менее эмоционально устойчивыми, чем атеисты

Агностики могут быть менее эмоционально устойчивыми, чем атеисты

Исследования показывают, что агностики психологически отличаются от атеистов.

КЛЮЧЕВЫЕ МОМЕНТЫ

  • Новое исследование сравнило верующих, атеистов и агностиков.
  • Агностики (в отличие от атеистов), как правило, более любопытны к другим и открыты для их взглядов, но также более невротичны.
  • Атеисты (по сравнению с агностиками) могут быть более эмоционально стабильными и строгими мыслителями, но менее гибкими в отношении своих идей или заинтересованными во взглядах других.
Стемпоу/Pixabay
Источник: stempow/Pixabay

Агностик, атеист, антирелигиозный, духовный, но не религиозный и неверующий — вот некоторые из терминов, используемых для обозначения людей, которые не религиозны или не верят в Бога.

Возможно, наиболее известными из этих терминов являются атеисты (люди, которые верят, что Бог не существует) и агностики (те, кто утверждает, что они не верят или что люди не могут знать правду о существовании Бога).

Недавнее исследование Карима и Сароглу, опубликованное в журнале Psychology of Religion and Spirituality, предполагает, что люди, идентифицирующие себя как агностики, во многом отличаются от тех, кто идентифицирует себя как атеист. Результаты этого исследования описаны ниже.

Исследование атеизма, агностицизма и теизма

Выборка: 551 житель Бельгии; 70% женщины; средний возраст 37 лет (диапазон 18-94). Большинство из них были атеистами (248); остальные христиане (178, в основном католики) и агностики (125).

Меры

  • Невротизм. Оценивается с использованием пунктов невротизма из опросника Большой пятерки. Пример: «Я вижу себя человеком, который много беспокоится».
  • Просоциальная направленность. Измеряется путем оценки трех показателей: приятности (опросник Большой пятерки), искренности ( опросник личности HEXACO, пересмотренный-100) и открытого социального любопытства (пересмотренная пятимерная шкала любопытства). Пример (приятность): «Я считаю себя человеком, внимательным и добрым почти ко всем».
  • Закрытость против непредубежденности. Оценивались три показателя: потребность в закрытии ( мотивация поиска уверенности), измеряемая с помощью краткой формы «Шкала потребности в закрытии»; догматизм (непоколебимая уверенность в собственных убеждениях перед лицом значительных противоречивых свидетельств) со шкалой догматизма; и радостное исследовательское любопытство (радость находить мир увлекательным) с подшкалой «Радостное исследование» пересмотренной пятимерной шкалы любопытства. Вот образец задания (радостное исследование): «Мне нравится изучать темы, которые мне незнакомы».
  • Познавательная рефлексия. Аналитическое мышление оценивалось с помощью вопросов из теста на когнитивное отражение и пересмотренной версии теста на когнитивное отражение. Пример задания: «Если вы пробежите гонку и обгоните человека, занявшего второе место, где вы окажетесь?»
  • Религия и духовность. Религиозность оценивалась с помощью вопросов о частоте молитв и важности Бога и религии в жизни; духовность оценивалась по однобалльной шкале; религиозную траекторию определяли, предлагая участникам выбрать один из четырех вариантов (например, «Я не вырос в семье с религиозным образованием, но сегодня я верю в Бога»); и предпочтение религии/духовности определялось аналогичным образом, когда участников просили выбрать один из четырех вариантов (например, «Я идентифицирую себя как... религиозный, а не духовный»).

Агностики по сравнению с атеистами и верующими

Результаты показали следующее:

Один, агностики, по сравнению с христианами и атеистами, проявлял «меньшую закрытость вообще, и догматизм и потребность в замкнутости в частности, но и более высокий невротизм».

Во-вторых, агностики «оказались на полпути между верующими (высокий уровень) и атеистами (низкий уровень) по нынешним духовным наклонностям, прошлому религиозному воспитанию и просоциальным тенденциям». А относительно «последних, в зависимости от конкретного построения, они казались ближе либо к более просоциальным и более высоким по социальной любознательности верующим, либо к более низким по уступчивости атеистам».

В-третьих, по сравнению с христианами, агностики и атеисты были «более развиты в познавательной рефлексии (аналитическом мышлении) в числовой области и радостном исследовательском любопытстве».

Короче говоря, агностики напоминали атеистов с точки зрения любознательности и логического мышления, но были менее догматичны и более невротичны, просоциальны и духовны.

В-четвертых, «это была сила атеистической самоидентификации, но не сила агностической самоидентификации, положительно связанная с аналитическим мышлением и эмоциональной устойчивостью, но и догматизм».

Агностики по сравнению с атеистами

Данные показали, что по сравнению с атеистами агностики, как правило:

  • «Более беспокойный и нерешительный в отношении лучшего ответа на фундаментальные экзистенциальные вопросы».
  • «Больше интересуются и уважают людей с противоположных сторон, их (не)верования и ценности».
  • «Менее уверены и более гибки в отношении собственных убеждений и мировоззрения».
  • «Более религиозно социализированная и... более ценящая (нерелигиозную) духовность» и, как следствие, способная «не выплеснуть вместе с водой [религию] младенца [духовность]».
  • Менее склонны считать себя высокоаналитическими мыслителями.

Кроме того, регрессионный анализ показал, что невротизм, просоциальная ориентация, непредубежденность, духовность и религиозное воспитание способствовали агностической, но не атеистической идентичности. Таким образом, быть агностиком (в отличие от атеиста) — это не просто «остаток религиозного образования или нынешней духовности, но соответствует более глубоким личностным склонностям некоторых неверующих».

iphotoklick/Pixabay
Источник: iphotoklick/Pixabay

Два способа концептуализации агностицизма

Основываясь на данных, существует два способа концептуализации агностицизма:

Одна возможность состоит в том, что некоторые агностики обладают большинством вышеперечисленных характеристик и, таким образом, имеют особый профиль.

Другая возможность заключается в том, что существуют разные мотивы для того, чтобы стать агностиком, или существуют разные формы агностицизма. Какие мотивы/формы? Например: невротический агностицизм, духовный агностицизм, религиозный остаточный агностицизм, интеллектуальный исследовательский агностицизм и т. д.

Конечно, мы должны быть осторожны, чтобы не увлечься созданием слишком большого количества типов агностиков и неверующих. Ведь агностики и атеисты больше похожи друг на друга, чем на верующих.

В самом деле, агностики похожи на атеистов тем, что они ниже в уступчивости, догматизме и духовности; и выше в аналитическом мышлении, радостном исследовании и социальном любопытстве.

Еда на вынос

По сравнению с атеистами агностики обычно:

  • Более любопытны другие.
  • Менее уверены и более гибки в своих взглядах.
  • Более открыт для чужих идей.
  • Не такой эмоционально устойчивый.
  • Менее строг в мышлении и рассуждениях.

Тем не менее, атеисты и агностики больше похожи друг на друга, чем на теистов. В частности, агностики походят на атеистов тем, что они менее приятны, догматичны и духовны; и выше в аналитическом мышлении, радостном исследовании и социальном любопытстве.

об авторе

Араш Эмамзаде  учился в Университете Британской Колумбии в Канаде, где изучал генетику и психологию. Он также сделал аспирантуру в области клинической психологии и нейропсихологии в США.

Ниже Вы можете высказаться по теме или оставить свои вопросы - узнайте больше информации!
Психология ипотеки

Психология ипотеки
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

По словам когнитивного и бизнес-психолога доктора Линды, неспособность молодежи подняться по жилищной лестнице наносит п...
Сергей Островский
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Психологически, что ведение дневника говорит вам о человеке?

Психологически, что ведение дневника говорит вам о человеке?
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Психологически, что ведение дневника говорит вам о человеке?Пожалуйста, смотрите и пишите комментарии - кто, что скажет,...
Мудрая Сова
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Вина за жизнь с хронической болью

Вина за жизнь с хронической болью
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Вопрос о законности боли человека вызывает чувство вины и усугубляет боль.КЛЮЧЕВЫЕ МОМЕНТЫКаждый пятый человек страдает ...
Самоучка
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Коллективная память формирует структуру личных воспоминаний

Коллективная память формирует структуру личных воспоминаний
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Для социологов индивидуальные воспоминания формируются коллективной памятью сообщества. До сих пор этот феномен ник...
Сергей Островский
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Что тип вашего автомобиля говорит о вашей личности?

Что тип вашего автомобиля говорит о вашей личности?
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Жизнь слишком коротка, чтобы прожить ее с одной машиной. Они говорят, что ты - это ты, на чем ты ездишь. По мнению психо...
Даккар
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Небезопасное и агрессивное поведение в рекламных роликах, транслируемых во время транслируемых по телевидению крупных спортивных мероприятий

Небезопасное и агрессивное поведение в рекламных роликах, транслируемых во время транслируемых по телевидению крупных спортивных мероприятий
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Цель: Травмы являются основной причиной смерти детей, а освещение в средствах массовой информации, по-видимому, уве...
Варфоломеев А.Г.
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Психология садоводства

Психология садоводства
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Я не знаю, что такого в саду, что всегда привлекало к ним людей. Но сады и садоводство всегда были очень популярны ...
Домашний винокур
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Почему мы жаждем красоты

Почему мы жаждем красоты
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Это эссе взято и адаптировано из комментариев, сделанных 29 апреля на конференции Фонда Scala «Искусство, священное и об...
Самоучка
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
person Опубликовал(а): Мудрая Сова
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Оцените статью:
person group filter_1
Ширина охвата темы
0
0
0
Глубина
0
0
0
Оценка автору
0
0
0

Чтобы увидеть комментарии, или написать свой, авторизуйтесь.

ВНИМАНИЕ: факты и мнения, высказанные в этой статье, являются личным мнением автора. BeText.ru не несет никакой ответственности за точность, полноту, пригодность или достоверность любой информации в этой статье.