Сочинение на тему лирики Марины Цветаевой

“Разбросанным в пыли по магазинам”
(Где их никто не брал и не берет.)
Моим стихам, как драгоценным винам.
Настанет мой черед.

Марина Цветаева

Эти строки, ставшими пророческими, были написаны не всеми известной поэтессой, а маленькой девочкой, ещё не знавшей что ее ждёт в далёком будущем. Вспоминая о себе, Марина Цветаева говорит: “я — поэт”, но при этом никогда “я поэтесса”; тем самым Цветаева показывает силу своего стихотворного слова, несмотря на его лиричность. Марина Цветаева и в жизни проявляет себя как сильную и независимую, возвышающуюся над своим суженным. “Внутренний стержень” Цветаевой не мог не отразится на творчестве – сильная лирическая героиня может лишь мечтать о воссоединение с равным. Она знает, что:

“Не суждено , чтоб сильный с сильным
Соединились в мире силе”.

По мнению поэтессы, встреча сильных – это всегда непримиримая борьба, конкуренция, концом которой может служить лишь расставание:

“Не суждено, чтоб равный — с равным
Так разминовываемся — мы”.

Цветаева жила очень напряженной, потаенной душевной жизнью. Стихи были для нее единственным средством самораскрытия и самовыражения. Она доверяла им все. Поэтесса талантливо выхватывала “слово” и передавала интонацией, ритмикой тонкие и трудно выразимые нюансы переживаний, глубоко запряженных чувств, мечтаний, надежд, что делает “цветаевскую” лирику ещё более эмоциональной и чувственной, трогая “струны души” читателя:

“По тебе тоскует наша зала,-
Ты в тени ее видал едва —
По тебе тоскуют те слова,
Что в тени тебе я не сказала”

На эти ранние лирические стихи Цветаевой, трогают своей чистотой и наивностью. Тем не менее, ее любовь, в понимании Марины Цветаевой – яркая как молния, роковая, приходящая уже тогда, когда поздно что-то менять и от этого более притягательная. Цветаева поднимает тему любви и в книге “Волшебный фонарь”. По своему сильными, почти уже цветаевскими были новые стихи “Эпилог”, “Итог дня” и, в особенности, темпераментный, с энергичными интонациями и с неожиданным поворотом “женской” темы: “Барабан”:

“Женская доля меня не влечет
Скуки боюсь, а не ран.”

Цветаева обладала женским даром мгновенного чутья на боль. Много стихов она посвящает любимому мужу Эрону. Отмечают и цикл стихов “Подруга”, посвященный близкой подруге поэтессы – Софье Парнок; строки полны эмоциональных эпитетов, передающих силу чувств лирической героини:

“Я вас люблю — как грозовая туча
Ногу вами — грех
За то, что вы язвительны, и жгучи,
И лучше всех.”

Поэзия Цветаевой наполнена символами и скрытым смыслом. Лебедь, Лира и Лилия — олицетворения и символы верности, поэзии, чистоты становятся надолго знаковыми поэтическими символами Цветаевой – отличительными чертами ее романтики:

“Встань, Триединство, моей души:
Лилия, Лебедь, Лира.”

Создательница прекрасных стихов, верная долгу, боясь за судьбу любви, она безостановочно писала стихи. Она искала мир, где торжествует дух, любовь и верность: этим миром для нее стал мир словесности и лирики. Погружаясь в мир поэзии, Марина Цветаева будто бы отправляется на “землю обетованную”, где поэтессе и ее мечущейся душе суждено воссоединиться вновь, словно двум возлюбленным:

“Возлюбленный! — ужель не узнаешь?
Я ласточка твоя — Психея.”

Такова лирика поэтессы и серьезна, и трагична, и прекрасна. В ее стихотворности нет места традиционности. В лирике поэтессы много внутренней боли – отражение внутреннего мира одинокой Цветаевой. В поэзии она уходила ввысь, в мечту. Все остальное – расколотость чувств и поэтического сознания – сказывается в ее лирике. Она писала: “Всю жизнь я
только хотела потеряться, раствориться!”. И ее заветная мечта сбылась — она стала “океаном времени”. Ее поэзия вошла ярко и светло в нашу жизнь. Она наконец-то воссоединилась со своим читателем, его обрела его – народного читателя, какого ей при жизни не хватало, но в будущую встречу с которым она верила:

“А быть или нет
Стихам на Руси
Потоки спроси
Потомков спроси.”

При жизни слава ни разу не постучалась ее дом. Но сегодня Марина Цветаева навсегда вошла в историю советской и русской литературы, оставив неизгладимый след в жизни и творчестве народа.