Здоровье/Вознесение: почему беспристрастность — самый простой путь к мудрости

Вознесение: почему беспристрастность — самый простой путь к мудрости

Состояние вашего ума должно быть сбалансированным. Не будьте слишком подвижны или слишком пылки, но уравновешивайте свою уступчивость и жесткость, чтобы идти по пути к устойчивой перспективе и нравственности. Бывают времена, когда наиболее эффективной модальностью может быть больше Инь, а иногда — больше Ян, и независимо от этого сдвига мы все еще можем твердо придерживаться наших моральных принципов.

Среди оккультных учений мира есть понятие, которого мы все придерживаемся и работаем с коллективным сознанием и нашим собственным внутренним сознанием. Есть теоретический универсальный разум коллектива, и есть наш собственный внутренний разум мыслей, чувств и чувств. Осведомленность о коллективном сознании дает возможность сохранять устойчивое собственное сознание, когда ситуации отклоняются от моральной точки зрения.

Выполняя внутреннюю работу, мы учимся контролировать свою реакцию на внешнее и внутреннее. Чем больше разума мы поддерживаем, взяв за основу простые принципы, тем больше мы можем справляться с внешними влияниями и тем больше мы можем быть гладкими, несмотря на турбулентность. Сознание — это осознание осознания. Это почти как если бы наблюдатель за наблюдателем, третий ум или третья точка зрения отмечали собственное поведение. Только наблюдая за наблюдателем, мы можем уточнить наши наблюдения.

Важным пониманием ума, описанным в Тайцзи и практикуемым в Тайцзи, является усиление нашего ментализма, нашего внутреннего разума. Тайцзи — это баланс, и все же есть много уровней утонченности, где есть баланс. Трудность одновременного движения трех придатков в тайцзи утончает тело и ум. Поддержание баланса важно независимо от того, выполняет ли человек внутреннюю работу или внешнюю работу. Баланс необходим для вознесения или подъема над влиянием коллектива, чтобы сохранить наше индивидуальное сознание, нашу любовь и истину. Улучшение, уточнение требует практики, сбалансированности.

Внутренний алхимический процесс развития осознания, внутреннего улучшения ума осуществляется путем поддержания баланса, когда вы расширяете и/или восстанавливаете контроль над своим сознанием. По сути, внутри задействованы и вращаются два основных мыслительных процесса. Симпатический мозг контролирует решения о борьбе или бегстве, а парасимпатический мозг контролирует остальные и пищеварительные функции тела. Парасимпатическая система — это пассивное бессознательное, иньская ориентация. Сочувствующий ум контролирует нашу реакцию на ситуации и является активным сознательным умом, ориентацией Ян.

Парасимпатический нервный путь и симпатический нервный путь имеют свои потенциальные аспекты, и чем более сбалансированы состояние ума и тела, тем больше потенциал бытия и становления. Уравновешивание единства симпатического и парасимпатического, сознательного и бессознательного, жесткого и мягкого ведет к вознесенному мышлению и бытию и расширенному потенциалу.

Возможно, самая важная концепция ума, которую необходимо осознать, чтобы поднять сознание, — это идея о том, что мы состоим из навязчивой или сознательной деятельности. Чем более базовыми мы являемся, тем больше мы подвержены коллективному сознанию, и тем больше навязчивых институциональных влияний заставит нас склоняться в соответствии с ним, а не оставаться верными своему собственному. Чем более мы сознательны, тем более тонкими мы становимся, тем больше тонкостей мы ценим и тем обширнее наши рассуждения и наблюдения. В утонченном равновесии мы утончаем тонкую экспансивность.

Стремление улучшить сознание фактически бесконечно. Это похоже на один из знаменитых парадоксов Зенона, только мера метафизическая, а не физическая. Парадокс дихотомии Зенона (что означает «Парадокс разделения на две части») гласит, что если вы пройдете половину расстояния до места, а затем снова половину расстояния до места и продолжите приближаться к месту с такой скоростью, вы никогда не прибудете.

Многие ученые сравнивают философские работы моистов с греческим философским пониманием и стоическими перспективами развития. Одно из взаимных представлений менее сравнимо, чем почти точно. Китайские философы-моисты 4- го века описали точно такую ​​же идею, только в другом сравнении. Идея моистов гласит: «одноногая палка, каждый день отнимай половину ее, за несметное число веков она не истощится».

Основным и отличительным аспектом моистской философии является активное продвижение беспристрастной заботы. Было высказано предположение, что вместо того, чтобы заботиться только об определенных людях определенным образом, лучше беспристрастная забота и любовь ко всем. Беспристрастное отношение включительно. Пристрастность приводит к неполной перспективе, но также вызывает разногласия, поскольку вместо принципов существует потенциальная возможность быть несправедливым и, вероятно, неясным. Представление Мо о беспристрастной заботе — это качественное состояние ума. Стремление к беспристрастности, беспристрастности, беспристрастности, одной внимательности само по себе увеличивает мудрость и расширяет сознание. Миряне застряли в грязи партийности, беспристрастность — это путь к мудрости.

Рассматривайте парадокс физического сокращения как отражение парадокса метафизического расширения, развития вашего тайцзи и внутреннего развития вас самих. Ваш внутренний процесс развития бесконечен, как Парадокс Дихотомии, только энергетический, духовный, ментальный, эмоциональный, имеющий отношение только к разуму, относящийся только к безграничному росту. Всегда будет место для познания мира, для улучшения себя и развития внутреннего сознания, больше потенциальной любви в невозмутимости.

Существует практически бесконечная возможность подняться над влиянием коллективного сознания, бесконечными излишними и пристрастными аспектами, которые нужно отрезать от препятствующих нашей истине, чтобы быть в большей гармонии с природой мира и нашей собственной истинной природой. Чем больше мы расширяем наше беспристрастное восприятие, тем с большей мудростью мы можем согласовываться.

Стремление к беспристрастности — самый простой путь к мудрости.



Ниже Вы можете высказаться по теме или оставить свои вопросы - узнайте больше информации!
Суть "Матрицы Четырех"

Суть "Матрицы Четырех"
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Матрица Четырех часто и явно лежит в основе бесчисленных философских систем, и почти так же часто это делается скрыто.&n...
Мудрая Сова
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Почему лучше меньше (военное обозрение)

Почему лучше меньше (военное обозрение)
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

«Если вы ищете спокойствия, делайте меньше. Или (точнее) делать то, что существенно — то, чего требует логос социал...
Логоваз Иванович
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
81 цитата стоиков, пробившаяся в современную философию

81 цитата стоиков, пробившаяся в современную философию
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

На протяжении всей истории человечества многие великие мыслители и философы пытались противостоять основным экзистенциал...
Самоучка
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Восточная философия в переводе | 99 Цитат Алана Уоттса

Восточная философия в переводе | 99 Цитат Алана Уоттса
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Алан Уоттс принес восточную мудрость и учения на Запад. Благодаря своим книгам и публичным выступлениям Уоттс служи...
Самоучка
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Суть "Матрицы Четырех"

Суть "Матрицы Четырех"
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Матрица Четырех часто и явно лежит в основе бесчисленных философских систем, и почти так же часто это делается скрыто.&n...
Мудрая Сова
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Почему лучше меньше (военное обозрение)

Почему лучше меньше (военное обозрение)
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

«Если вы ищете спокойствия, делайте меньше. Или (точнее) делать то, что существенно — то, чего требует логос социал...
Логоваз Иванович
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
81 цитата стоиков, пробившаяся в современную философию

81 цитата стоиков, пробившаяся в современную философию
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

На протяжении всей истории человечества многие великие мыслители и философы пытались противостоять основным экзистенциал...
Самоучка
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Восточная философия в переводе | 99 Цитат Алана Уоттса

Восточная философия в переводе | 99 Цитат Алана Уоттса
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Против мнения
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю

Алан Уоттс принес восточную мудрость и учения на Запад. Благодаря своим книгам и публичным выступлениям Уоттс служи...
Самоучка
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
person Опубликовал(а): Мудрая Сова
Против аккаунта
Не нравится
Нейтрально
Нравится
Поддерживаю
Оцените статью:
person group filter_1
Ширина охвата темы
0
0
0
Глубина
0
0
0
Оценка автору
0
0
0

Чтобы увидеть комментарии, или написать свой, авторизуйтесь.

ВНИМАНИЕ: факты и мнения, высказанные в этой статье, являются личным мнением автора. BeText.ru не несет никакой ответственности за точность, полноту, пригодность или достоверность любой информации в этой статье.